Tillbaka?
Soliga försommardagar har bytts ut mot blåsiga, regniga försommardagar och igår kväll gjordes ett första trevande försök till flyttförberedelser. Jag får meddelandet att båtturen vi skulla ha i eftermiddag blir inställd på grund av dåligt väder. Mellan gårdagens strykning och disk började jag oprovocerat plocka i lite pappershögar. Minnen är ofta knutna till ting. Det är en era jag lämnar i Kalmar. Nedpackningar och slängningar av prylar gör det så tydligt att det man lämnar aldrig kommer tillbaka. I know, det är ju självklart, men ibland blir det så TYDLIGT. Spara eller slänga. Jag gör en hög med saker som symboliserar viktiga saker. Jag hitta gamla anteckningar till skrivprojekt som jag redan glömt bort. Mängder med anteckningar till diktsamlingen. Gamla lappar och till och med ett kärleksbrev som jag också glömt bort. Det blir flera år och många upplevelser. Till och med flera eror. Ovanpå detta spotifajade jag fram Thåströms senaste skiva. Hans lysande "kort biografi och ett litet testamente" och "långtbort" och blev mysigt sentimental och kommer att tänka på boktiteln "döden ett bekymmer" av Torgny Lindgren tror jag och någon till.
Inget kommer tillbaka. Detta känns ibland som ett bekymmer.
Men jag kanske kommer tillbaka. Till Kalmar.
Inget kommer tillbaka. Detta känns ibland som ett bekymmer.
Men jag kanske kommer tillbaka. Till Kalmar.
Får i flock
Vi är i missionskyrkan söndagen 26 april. Det är gudstjänst och gospel, och i programmet finns en del för barnen. Scenen: En kvinna står vid mikrofonen med ansiktet vänt mot barnen och ryggen mot publiken. Det är tre barn och deras föräldrar står bakom dem. En herde, säger kvinnan, är en person som leder fåren rätt och som skyddar dem mot rovdjur och farliga saker. Och jag förstår på kvinnan att det är mycket viktigt att alla fåren går igenom grinden. Det är viktigt att ingen ska ta någon annan väg. Ttill exempel få för sig att gena genom att hoppa över staketet.
Följ de andra fåren. Följ herdan.
Som om det vore en dialog i filmscen. Det är inte barnen kvinnan talar till, utan till åskådarna. Där barnen spelar en roll. Fyller en funktion.
Efter den milda undervisningen ska barnen tända varsitt ljus inför församlingen. Det är knäpptyst och ljusen hamnar på plats i den stora smidessljusstaken. Den ena modern tar andäktigt sin sons lilla hand båda händerna. Med blicken fäst mot ljuset kysser hon en och jag tror hon bugar lite lätt inför smidessljusstaken.
Det är viktigt att alla fåren ska in genom grinden.
Det finns ju säkert flera sätt att se på berättelsen om herden. Vilka är fåren, vem är herden, vad finns på andra sidan grinden? Senare sa pastorn att det är Jesus som är grinden. Ett kontrollbudskap - ta inga egna initativ - är lätt att läsa in. Alla ska följa flocken. Följa ledaren. Auktoriteten. Att det är den ända vägen till, ja till vadå?
Jag blir lite orolig när jag förvånat tittar ut på församlingen. Alla verkar berörda. Inget ansikte signalerar någon problematisering. Förvåning blev en viss upprördhet. Barnen utnyttjades till ett effektsökeri i en regisserad scen. Hjärntvätt. Någon borde ta de bakom scenen och ge dem en alternativ tolkning. Att det bara är fårskallar som utan att ifrågasätta följer flocken och uppmuntra dem att utforska sina egna vägar. Uppmuntra de att våga testa, ta sats och kasta sig över stängslet, utan att riskera att bli bortstötta av gemenskapen. Bli självständiga individer som själva kan avgöra om de ska vara självständiga människor eller får i en flock.
Följ de andra fåren. Följ herdan.
Som om det vore en dialog i filmscen. Det är inte barnen kvinnan talar till, utan till åskådarna. Där barnen spelar en roll. Fyller en funktion.
Efter den milda undervisningen ska barnen tända varsitt ljus inför församlingen. Det är knäpptyst och ljusen hamnar på plats i den stora smidessljusstaken. Den ena modern tar andäktigt sin sons lilla hand båda händerna. Med blicken fäst mot ljuset kysser hon en och jag tror hon bugar lite lätt inför smidessljusstaken.
Det är viktigt att alla fåren ska in genom grinden.
Det finns ju säkert flera sätt att se på berättelsen om herden. Vilka är fåren, vem är herden, vad finns på andra sidan grinden? Senare sa pastorn att det är Jesus som är grinden. Ett kontrollbudskap - ta inga egna initativ - är lätt att läsa in. Alla ska följa flocken. Följa ledaren. Auktoriteten. Att det är den ända vägen till, ja till vadå?
Jag blir lite orolig när jag förvånat tittar ut på församlingen. Alla verkar berörda. Inget ansikte signalerar någon problematisering. Förvåning blev en viss upprördhet. Barnen utnyttjades till ett effektsökeri i en regisserad scen. Hjärntvätt. Någon borde ta de bakom scenen och ge dem en alternativ tolkning. Att det bara är fårskallar som utan att ifrågasätta följer flocken och uppmuntra dem att utforska sina egna vägar. Uppmuntra de att våga testa, ta sats och kasta sig över stängslet, utan att riskera att bli bortstötta av gemenskapen. Bli självständiga individer som själva kan avgöra om de ska vara självständiga människor eller får i en flock.